持续提升自己的器量
我一贯强调“企业经营取决于领导者的器量”。
无论经营者对企业发展抱有多大的雄心壮志，正如“螃蟹只会按照自己壳的大小打洞”，企业的发展都取决于其经营者的人格，即经营者器量的大小。
例如，一些经营者在企业规模尚小时经营得很成功，但随着企业规模不断扩大，逐渐失去对经营的掌控，最后导致企业破产。这是因为组织虽然不断扩大，但经营者自身的器量却没有随之变大。
企业要发展，首先要求经营者努力提升自身的器量，换句话说，就是不断提升自己的心性、哲学、思维方式和人格。
我自己也不是一开始就具备经营领导者的器量。年轻时，我也有许多不成熟的地方，我自己非常清楚。因此，尽管做得还不够好，但我仍然不顾一切，日日埋头苦干，让自己获得更大的成长。
听一位经营者说，他在20年前听我说过“回顾自己半生，每天都在不断提高理念”。
当时他非常感动，因为我强调的不是提高经营技能，而是每天坚持不懈，提高经营理念、思维方式和哲学。
年轻时，我的枕边常常放着几十本关于哲学或宗教的书籍。临睡前，我总是尽可能看上几页，不管再晚回家，我也要看上一两页。
我这么做，完全是为了学习先圣贤人留下的道理，使自己的人格每天得到提高。每当我读得感动莫名，心潮澎湃，常常久久无法读下一行。
于是，我在这些令我感动的话语下面画线，以待日后回味。
用这样的办法，读一页往往要花上三四十分钟，但这样读书，才能将其中的道理真正融入自己的血肉中。
大概因为年轻时每天如此，我才将自己的上半生总结为“每天不断提高理念”。这么做的绝不止我一人，许多经营者也付出了类似的努力。
就连在中国也大名鼎鼎的日本松下电器产业集团创始人松下幸之助先生及本田技研工业的创始人本田宗一郎均是如此。
每日反省
那么，如何提高理念和心性呢？
“提高心性”的一个关键表现就是人格发生变化。
运动选手为了保持体魄，每天都必须勤于训练，同样，一个人要想保持良好的精神状态，也必须勤于精进。人格并非一旦形成便恒久不变。
特别是若想追求高层次的人格，并想长久保持高尚的心灵境界，就必须付出苦行僧般的努力。
这就要求我们反复学习，每天反思自己的言行举止，反省自身，看自己是否存在作为人不应当有的行为。通过反省，反复告诫自己“应该这样做”，否则就很难保持高尚的人格。
我认为，人格是由天生的性格与后天在人生中所学的哲学共同构成。尽管在人生的惊涛骇浪中，人会遭遇种种幸运或灾祸，但只要不断努力提高心性，完善自我，就能通过后天努力，塑造出崇高的“第二性格”，取代天生的个性。
正因为疏于磨炼人格，那些取得了卓越功绩的经营者最终难免走向没落。即使有的人一开始表现卓尔不凡，在事业上取得了巨大成功，但快的不出10年，慢的也不出30年，就开始走上衰落之路。
这是因为一开始他们全身心投入事业时，人格得到了暂时的提升，但事业成功之后，变得疏于反省，结果无法保持高水平的人格。常言道，人到了某个年龄，就应该对自己的相貌负责。
这并不关乎相貌的美丑，而是指人的心灵境界。通过提高心性，培养道德，人的相貌和表情都会发生变化。
因此，自古以来就有“面慈心善”的说法。
没有人生下来就拥有优秀的思想、高尚的人格。优秀的人格是在人生的种种考验及艰苦磨炼中逐渐形成的。
员工将自己的人生托付给企业，因此企业经营者肩上的责任尤其重大。
一生不懈钻研，日日刻苦努力，不断提高人格，是一个事业有成的经营者应尽的义务。我今后也一定会朝着这个目标每天刻苦钻研。
习惯用自己的承诺
倒逼自己成功
我认为，在从事新事业的时候，“有言实行”的姿态非常重要。
我孩提时代接受的教育中，有“修身”这一项。
其中提到男子汉要不言实行，即“男子汉要默默地努力，不要老放在嘴上讲”，并将这一条视为男人的美德。
当我踏入社会开始工作时，突然意识到了这一条是有问题的。“不言实行”这一条，难道不是谁都能做的吗？
相反，有言实行的难度要高得多。为什么以前的人不提倡有言实行呢？
从此，我开始将有言实行贯彻到自己的人生中，我也努力开导干部们要有言实行。
我想再重复一次，什么才是有言实行呢？就是自己主动提出：“我想这样去做，我想设定这样的目标。”
这样一来，就用说出口的事情约束了自己。
既然说出了口，如果做不到，就会觉得丢脸。这样，就能让自己进入到无论如何也要达成目标的状态中。
如果不说出口，本来能够完全做到的事情即使只做到了三分之一，也可以说是“做到了”。
讲得极端一点，哪怕只比去年增长了5%，也能说“我做到了”。
一旦有言实行，说出了“我要让公司增长30%”的话，如果只增长了20%，就要向大家道歉，“很抱歉没能达成”。
而如果不主动说出口，结果增长了20%，就能摆出了不起的样子说，“其他企业几乎没什么增长，我们却增长了20%”。
只要做到有言实行，就能束缚自己，逼迫自己去完成目标。要做到这一点，精神不够强大是不行的。
但即便如此，领导者和各个部门的负责人，还是必须有言实行。设定明确的目标，并对达成目标的行动不断进行评估，这一点非常重要。
只要这样去做，大家就找不到借口，这一点才是最重要的。
精于一业就能通晓真理
把精力倾注在一个领域，钻深钻透，就能明白人生的真理，理解大千世界、森罗万象。
比如，一个优秀的工匠，经多年潜心研究，掌握了卓越的技术，这样的工匠，就是谈论人生，也会有精辟的见解；
一个僧人，经反复修道，磨炼出高尚的人格，这样的僧人，即使涉足与修身养性的教义无关的领域，也能说出深刻的道理；
其他如绘画、著书等，任何精通一艺者，都会有同样的涵养，能达到相同的境界。
可惜很多人都不懂得这个道理。
不少人都轻视自己从事的具体工作，缺乏耐心，质疑手头的工作是否真有意义；他们常要求上司分配更重要的工作，其实，这样的人无论让他做什么，他都不会满意，总是不肯尽心。
知识广而浅，似乎什么都懂，但什么都只懂一点皮毛，等于一无所知，一无所长；相反，精通一技、一艺、一业，就能融会贯通，举一反三，乃至领会宇宙的真理。
精于一业就可理解一切，究明一个事物就可理解一切事物。在一切事物的深处，都隐藏着普遍的真理。
以节约为本
公司业绩比较好的时候，我们往往容易放松对经费的控制，觉得“花一点小钱无所谓”或“不必那么小里小气的”。
这样一来，各部门的浪费累积起来，就会极大地影响整个公司的利益。一旦养成了自我放松的习惯，当形势变得严峻时，即使想要紧缩经费，也很难恢复到原有的状态。
因此，无论在什么情况下，我们都必须注意节俭。把经费压缩到最小限度，可以说这是我们参与经营最贴近的方式。
在京瓷创立伊始，由于当时“一穷二白”，因此向员工强调节俭是理所当然的。而在历经40年后，公司已然成为一家合并结算销售额高达七八千亿日元、利润将近800亿日元的大企业。
可能有人会问，我为什么还要以节俭为宗旨，并依然坚持实行呢？人的想法会不断变化。
我在讲解“人生方程式”时，已经向大家详细阐释过这点。“以节俭为本”是京瓷哲学的根基，是最为重要的条目。
我一直强调，人的思维方式和哲学思想最为重要，但它其实是在不断变化的。所谓“人心易变”，在人的一生中，并不会持续抱有同样的想法。
有的企业家在一段时间内凭借高尚而优秀的思维方式取得了事业的成功和人生的幸福，但随着功成名就和周遭环境的变化，其思想变得腐化，人格也开始堕落，最后公司破产倒闭，曾经辛苦创立的基业毁于一旦。
这绝非耸人听闻，而是确实存在的现象。换言之，随着企业家思维方式的变化，企业的经营状况也会相应地变化。
“以节俭为本”是极为朴素的准则，对于现在的京瓷而言，这规矩似乎有点“小家子气”，但我经常强调“现在是过去努力的结果，将来取决于今后的努力”，
即便销售额高达几千亿日元，即便成了世界级的大企业，也不能忘记勤俭节约。我认为，不管环境怎么变，企业经营的根基不能变。
绝不随波逐流，死守
原则和底线
认真确立基于原理原则的哲学，按这种哲学办，就能促使事业成功，给人生带来硕果。
但这过程绝非轻松愉快。依哲学行事需要律己，需要约束和规范自己的行为，这中间伴随着许多痛苦，有时会给自己带来损失，要经历一段苦难的路程。
面前有两条路，选哪一条？
当你彷徨时，我劝你摆脱一己的私利，选择那条“本来该走的路”，即使是一条布满荆棘的路——勇敢地选择“不圆滑”、“不得要领”的生存方式。
不过用长远的目光看，正确的哲学指导下的行为，绝不会带来损失，即使有一时的损失，后面必有回报，而且可以避免大错。
举例来说，现在日本还没有完全摆脱泡沫经济的阴影。当初，许多企业争先恐后参与不动产投机。
只要将土地转卖就能让资产升值，预期行情还会上涨，从银行贷来巨额资金，继续投资不动产——许多企业都这么干。
房产只要持有就能升值，从经济原则看，这未免可笑。这种违背原则的行为大行其道，被认为理所当然。
但是泡沫一旦破裂，可望增值的资产转眼间变为负资产，不少企业落下一身债务。你是事后诸葛亮，泡沫破灭后才说风凉话——有人或许这么说。
然而，只要你懂得原理原则，只要你持有正确的哲学，不管出现什么潮流，你都能做出正确判断。
当时，京瓷靠多年辛苦积累，已拥有巨额现金存款。许多人劝导我投资不动产。其中还有银行的人，他们见我“不开窍”，还恳切地教我如何赚钱的奥秘。
但我认为，只把土地从左手转到右手就能赚大钱，天下没有那样的好事。就算来钱，那也是不义之财，来得容易去得快。
因为我这么想，所以有关投资的建议一概回绝。
“只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润”——我的信念就这么单纯。这来自做人的正确的原理原则。
所以在巨额暴利的引诱面前，我能告诫自己“不起贪念”。我内心从未有过丝毫动摇。
由此可见，即使蒙受损失也必须遵循的哲学，明知吃苦也甘愿承受的觉悟——自己心中有没有这种哲学和觉悟，这就是事业成功与否、人生幸福与否的分水岭。
心怀善念
才能遇到同频共振的人
虽说“人生决定于在命运中与什么人相遇”，但我们在人生中会遇到各色各样的人。
首先，我们必须识别其中谁是我们命运中的贵人。
这里提到的命运中的贵人，指的就是那些充满关爱体谅之心、抱着纯粹的动机与我们交往，并给予我们指导和帮助的人。
我相信，这甚至可以扭转严酷的“命运”，让它向好的方面转变。
到了这个岁数回顾自己的人生，我切实感受到，正因为有了这些人的好意善意，才有了今天的我。
想到这一点，感激之情从心底涌出，在心里头我会自然而然地合掌感恩。
如果大家扪心自问，静思过去，我想也能够想起与几位良师益友的相遇。会重新意识到，正是因为按照他们指示的方向努力奋斗，才有了自己的今天。
同时，在今后的人生道路上，再与类似的优秀人物相逢，珍视他们给予的好意善意，是非常重要的。
但是，在命运中遇到对自己抱好意善意的人，因而时来运转，要有一个前提，就是自己也是一个抱善念、施善行的人。
如果我们一味利己，只考虑自己的得失，那么我们遇到的人也只会是自我中心的利己主义者，这样就不会有好的结果。
如果我们自己是心地纯洁的人，怀着好意善意，那么同类的人必定会聚集在我们周围，怀着好意善意与我们交往。
所以重要的是，我们要注视自己的心态，磨炼和提升自己的心性，这样才能邂逅心怀善意的人，让我们自己的人生变得绚烂多彩。
凡事，从善意的角度去解读
不管发生什么事情，都要从正面和善意的角度去解读。这点非常重要。
如果以负面情绪看待人和事、感觉一切都充满恶意，则人生就会渐渐陷入黑暗。即便别人真的对自己抱有恶意、想陷害自己，也要当作什么事都没发生过一样，一笑了之。
就算别人觉得自己“是不是脑子有问题”也无所谓。
以这种方式处世的人，或许会遭到别人的蔑视——“那家伙真是个傻瓜，居然碰到这样的事都不发火”。这种充满恶意的中伤之语其实无聊至极，完全不用在意，一笑而过即可。
话虽如此，但我自己也还未能达到这样的境界。被人嘲笑或蔑视时，我也会心生恼怒。
但我一直在努力，尽量不把人和事朝着坏的方向解读——“那个污蔑我的人多么可悲啊。他也许是因为精神世界贫乏，所以才会说出这样的话吧”。
像这样，把对别人的愤怒转化为对别人的怜悯，是我一直努力的方向。
像这样以乐观开朗的视角看待人和事，是我们需要具备的美德。
我小时候是个“孩子王”，从小学高年级到初中、高中，三天两头和别人打架。
大家看我现在的个头不算低，不过一直到高一下学期，我的身高在学校里都属于中等偏下。即便如此，我还是争强好胜、经常打架。
说起当时打架的动机，真的非常单纯可笑。
有时候就是因为和别的学校的学生擦肩而过时的眼神接触，我觉得对方在瞪我，于是我就狠狠地瞪回去，然后一句“你这家伙瞅啥呢？”就点燃了“战火”。
有时候，别人因为看不惯我这“一副跩样”，也会向我挑衅。就是因为这种无聊且无谓的理由，当时的我总是和别人打架。
到了初三，好歹离成年也不远了，或许正值少年思考人生的青春期吧！当时的我也开始觉得自己很没出息，我责问自己：“为什么老是打架呢？”
换言之，我的心中出现了另一个自己，对爱打架的我进行劝诫：“你这家伙，因为别人瞪了你或者瞧不起你就大打出手，实在是无聊至极。
你看看你周围的朋友，他们对于这样的事情只是一笑而过。而你却总是对小事耿耿于怀，硬要把它们作为打架的借口。真是太可悲了。”
但与此同时，另一个自己又在心中反驳道：“那些朋友只是没有勇气的‘软脚虾’，他们在忍气吞声而已，而自己好歹有勇气打架，比他们要强得多。”
于是升入高中后，我仍然改不了爱打架的臭毛病。但人毕竟一年年在成熟，我渐渐地认识到自己这样整天好勇斗狠是没有前途的。
不要为了一点点的小事就计较和发怒，应该学会一笑置之。我当时越来越觉得自己需要具备这样的品格。
于是我开始深刻反省，从那以后，我就像变了个人一样，再也不打架了。
一个人在世上看到的一切现象，都是自身的心灵所招致的。
如果性格乖僻、思想负面，那么其人生就势必不会光明。
即便仅从该层面上来看，我们也要以善意的角度解读人和事，以乐观开朗的心态度过每一天。这点非常重要。
人性最大的善，是常怀感恩之心
对于自己身处的环境，可以采取两种态度。一种是负面消极：卑怯或者憎恨。
另一种是正面积极，把客户提出的苛刻要求看作提升自己的机会。因为选择的态度不同，结果也大相径庭。
人当下越是痛苦就越会发牢骚，鸣不平。但是，这种牢骚和不平，其结果都会返回到自己身上，使自己陷入更加痛苦的境地。
所以我认为，不管身处怎样的环境，都不能忘记感谢之心。
但在现实中，即使强调要持有感谢之心，却总是持有不了。尽管如此，要告诉自己哪怕勉强，也要说：“谢谢。”这句话非常重要。
这样来把感谢这种行为习惯化。
通过这种哪怕勉强，也要让自己心里想“谢谢”的做法，可以让自己的情绪轻松起来，内心开朗起来。
再进一步，诚恳地将“谢谢您了”这句话说出口，那么，周围听的人也会心情舒畅，整个氛围就会变得和谐。相反，郁积怨言的糟糕氛围，会给自己和周围的人带来不幸。
不管对于多么细小的事情都要表达感谢，这是优先一切的大事，其中蕴含着巨大的力量。
感谢是万能药，感谢不仅能把自己引向愉悦的境界，同时，也会让周围的人快乐起来。
人无法单独活在这个世界上。我们今天之所以活着，之所以能尽情工作，离不开周围的一切，从空气、水、食品等外界环境，到社会以及家庭成员和工作伙伴等，周围的一切在支撑我们。
从这个意义上说，与其说是活着，不如说是这一切“让我们活着”。如果这样想的话，对于能活在现世，能健康地生活，就能自然而然地产生感谢之心。
只要能产生感谢之心，就能自然而然地感受到幸福。
不管身处何种境地，都不要发牢骚、鸣不平。
对活着，不！对让我活着，时时地、由衷地表示感谢。
这样来培育一颗能够感受到幸福的心，就能把自己的人生变得丰富、润泽和圆满。
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